延續了金凱瑞﹙Jim Carrey﹚主演的前一部作品《楚門的世界﹙Trueman Show﹚》的關注，《月亮上的男人﹙Man On The Moon﹚》這部影片所呈 現出來的是安迪考夫曼﹙Andy Kaufman﹚這位美國喜劇演員如何在媒體的 大環境下追尋屬於自己的演出方式及所經歷的演藝生涯，在這部影片中， 觀眾除了看到一個表演家的執著外，也藉由安迪考夫曼的遭遇和他如何的 操作媒體與被媒體操作的過程，觀察到許多屬於媒體這個領域的特性。

＊喜劇階梯：笑的等級排列表

就戲劇的觀點而言，戲劇學家們把所謂的喜劇元素做了等級上的分別，其 依據是欣賞笑話時所需要的幽默感和知識，這樣的區分純粹是以理性的觀 點出發，而並不是以令人發噱的程度來作判斷。大體而言，以生殖器、排 泄物等相關的笑話是屬於較低的層次，再來則是語言與肢體上的喜感，被 認為是最高明的，則是模仿和諷刺，原因是這類喜劇的觀賞者及表演者需 要較高的智慧、聯想力、以及知識水平。而這樣的區分，從本片所提供的 資料和以往的作品中來觀察，安迪考夫曼和金凱瑞似乎都了解這樣的區分 方式，觀眾甚至可以感受到金凱瑞想要將喜劇表演提升到更高層次的企圖 心。

相較於《楚門的世界》裡將媒體的運作、力量和影響，以較為誇大的處理 方式,在《月亮上的男人》這部影片裡則以較為細膩、看起來比較貼近真實 的方式來呈現這些現象，使得片中不論是媒體的工作人員或是觀眾，其態 度和反應上也更加具有說服力，於是我們看到了：媒體及表演者如何操作 或利用媒體的特性，以求得更高的利益或是更好的表演效果；而大眾的反 應又是如何對媒體和表演者造成影響。

＊媒體、觀眾、表演者的三角關係

以片中所呈現出的美國電視情境喜劇文化為例，其公式化的橋段、觀眾熟 知並習慣於這種消費式的節目，對於媒體而言，是一種優勢和便利，生產 這樣的影集，能夠提供觀眾大量且快速的消費所需，就另一個部分來說， 觀眾認同劇中演員的螢幕形象，並且將此形象投射到演員的現實生活層面 中，這也就是影片中的安迪考夫曼為何一再的強調──參與情境喜劇的演 出就完了。而在影片中後的段落裡，我們也看見安迪考夫曼所預期到的後 果──觀眾的反應，這也呈現出媒體與大眾間所產生的再現系統﹙ Representation System﹚如何型塑一個表演者，並且將其他可能的表演 方式排除在外的例子。

在觀賞這部影片時，對於安迪考夫曼選擇摔角做為另一個表演舞台的真正 原因，在從整部影片所提供的線索加以思考之後，我們不難發現，這和安 迪考夫曼所追求的喜劇精神，其實是有著相承的關聯。

首先由摔角這種表演開始說起，其實一般在電視上所看到的摔角應該說是 角色扮演的格鬥節目，還記得金凱瑞在《王牌大騙子﹙Lier Lier﹚》這 部影片裡對飾演他兒子的男孩所說的那一段「實話」嗎﹖小男孩問：「摔 角是真的嗎﹖」回答是：「只有奧運比賽的摔角是真的，電視上播的都是 假的……」﹙註１﹚，由於這樣的表演方式是依循著某些規則而成立的， 摔角擂台上總有人分別扮演好人與惡人的角色，利用打鬥表演的過程來帶 動觀眾的情緒，一但觀眾融入了這樣的氣氛，或對台上的表演者產生了認 同之後，格鬥的真實與否便不再是問題了。

類似的性質，我們也可以在媒體所表現出來的內容裡找到，戲劇性和綜藝 節目的煽動和虛構程度，當然顯而易見，而就連一般被認為是真實的新聞 性節目裡，我們也不難觀察到媒體運作的某些特殊現象，新聞報導的社會 事件，往往是越有戲劇性，或是越奇特少見的例子，曝光率越高……而這 些在生活中，經由剪輯或斷章取義的內容，卻在很多方面取代了真實，甚 至是被深信不疑地成為了生活的一部份，進而不停的循環，將其影響力滲 透到生活的各個層面……

＊集體式的心靈治療

經由編劇和導演的引導，在《月亮上的男人》這部影片中所呈現安迪考夫 曼的生活，似乎在告訴觀眾：一個將自己的生活和表演融為一體的表演者 ，如何在演出的舞台和人生的舞台上實現他的理念。在安迪考夫曼週遭的 人，似乎永遠也搞不清楚，他是在表演、還是在說實話，有趣的是，影片 中所描述安迪考夫曼參與靈修活動的片段被安插在整部影片的各個段落， 這是一個很有趣的提示，或者說，這也提供了一個很好的對照，我們可以 把靈修活動當作是安迪考夫曼嘲諷表演的一部份，也可以把它當作安迪考 夫曼唯一追尋的心靈真實，或者說是作者對於演員追尋各種宗教上心靈寄 託的現象。

以安迪考夫曼的經驗做為一個典型的例子，更進一步來看，要是我們把靈 修活動當作一種心靈治療的方式，相對的，觀眾欣賞各種表演又何嘗不是 一種集體式的心靈治療活動，一種抒發情緒和壓力或滿足想像需求的行為 ……在影片的結尾，安迪考夫曼前往菲律賓，尋找「奇蹟」，然而就在謎 底被揭穿的那一刻，這種「奇蹟」的治療方式和整部影片中安迪考夫曼各 種各樣的表演方式相應，這樣的生於表演、死於表演，也許是導演對於安 迪考夫曼的人生最終的評斷吧！

※註１：至於摔角表演更深層次的意涵與評論,可以參考法國結構主義評論 　家巴特﹙Roland Barthes﹚的著作「神話學﹙Mythologies﹚」其中有一 　篇文章「摔角世界」對於摔角表演的運作和象徵意義有深刻的分析。

(2000.07.18)