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中國對台政策充滿一片的「寄希望於台灣人民」、「寄希望於美國」、「寄希望於泛藍」的想像之際，中國內部最近有些人開始從內在來反省過去他們所堅持的「一國兩制」的政策是否可行。雖然，他們的論點還是站在統一的立場來檢討問題之所在，但在中國內部敢於向現行對台政策提出挑戰的人士恐怕沒幾人，這無疑是中國一個進步的現象。

在這些人士的觀念裡，他們主張中國現行的對台政策，應該在轉型中把握兩個「超越」。一是，超越「國共兩黨」合作和衝突的歷史，從根本上把握今後台灣及大陸發展的切實走向和兩岸互動的脈搏﹔二是，超越兩岸關係本身，從世界發展的角度充實「一國兩制」的實際內容。也就是，他們主張中國應放棄「寄希望於泛藍」的想法，更希望把過去堅持的「一國兩制」統一論調，放在國際的框架來檢驗。

在實際的作為上，他們也有兩項主張：第一，應把兩德之間成功的統一、正在成型的歐洲一體化進程、以及尚需突破的朝鮮半島的統一模式都可供參考和借鑒。他們認為，兩德之間意識形態衝突劇烈，但最終達成了民族認同﹔歐洲一體化是多個主權國家「讓權」妥協的結果﹔而南北韓之間經濟雖然隔離，政治上的統一卻得到雙方的一致認可。台灣問題則表現為兩岸經濟交流頻繁、深度加大，政治光譜卻出現認知上的偏差。要解決這個問題，他們認為需要兩岸政府以高超的政治智慧發展，並完善未來中國的國家統一模式。

第二，把「一國兩制」的內容國際化和法制化，一方面是指中國和台灣同時努力，最大限度地在世界範圍內構建兩岸互信、雙贏合作機制，爭取兩岸「共同崛起」的「中華聯邦」的嶄新面貌﹔另一方面，也特指中國方面應盡早開始著手，提出能夠充實「一國兩制」框架的未來「中華聯邦憲法」等具體內容，以自身政治文明的建設，贏得台灣兩千三百萬同胞的尊重和真誠渴望統一的民意。

當然，這些觀念比較進步的地方，一是，他們主張應參考兩德統一和兩韓交往的模式，漸進的達到統一的目的，這是過去台灣方面所常提出的觀點，卻是被中共一再否決的看法。二是，他們也主張應參考歐盟模式，讓主權的主張能夠「讓權」與妥協。這種主張在中國內部，恐怕還是十分禁忌的觀點，他們能夠勇於突破禁忌，無非是認清到兩岸分裂的本質，而認為中國不該再對台灣發展的看法過度的僵化。

特別是，他們也提到兩岸應該在「世界範圍內」建構互信、雙贏的合作機制，這跟阿扁提出的「兩岸和平穩定的互動架構」的主張，其實是不謀而合。尤其是，他們主張兩岸應尋求共同建立「中華聯邦憲法」，這跟阿扁主張制憲有何不同？阿扁在中國有這樣的知音，還真是德不孤，必有鄰。

事實上，台灣的發展從李登輝到陳水扁兩個時代，基本上已經完成國家建構的目標，現在還欠缺的就是公投、制憲的行動，而這些行動不管是藍、是綠，其實都已經取得了基本的共識，因此，不管誰當家，也都無法改變這種事實。雖然，目前泛藍還是反對舉辦「防衛性公投」，但這只不過是選舉的立場與策略的問題，未來如果是泛藍當家，依照連戰所提出的「修憲三部曲」，也許藍營要跑得比綠營還快呢！中國如何能僅「寄希望於泛藍」？

從這樣的角度來看，這些中國人士對「一國兩制」的創新觀點，無非是提醒中共不應該故步自封，如果中共真的還堅持要和平統一，更應該調整步伐跟台灣賽跑。也就是在台灣制憲以前，先行與台灣謀求制訂「中華聯邦憲法」，大家一起改國號、國旗，一起實行民主制度，這樣的作為，或許真的能夠達到他們想要和平統一的目的呢！

( 2004.2.26 )