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現代公民的心靈武裝

文/老貓

台灣如今真有這麼崇高的理念,值得我們把所有持不同意見者,即使親如家人,也要視為寇仇嗎?

本報一向自許是出版業專業報,一年半來我也努力遵守這個原則,不談出版以外的事。不過本期大概要破戒了。內容可能跟產業沒啥關係,但還好,還是跟書有關。請大家原諒。

※ ※ ※

為了這場選舉,我們看到夫妻反目,兄弟成仇,朋友親人惡言相向,顏色成為至高的象徵。未來的宗教史應該記下這一筆,人類有祖宗崇拜、單一神崇拜、萬物有靈崇拜,現在又多了一種,叫做顏色崇拜。整個台灣社會回到蚩尤時代,藍綠為疆,彼此仇讎。

許多人已經警告了這個現象,也批評了不負責任的族群操弄,不過似乎沒有任何效果,民粹訴求反而變本加厲。因此我想從另一個方向來談。我建議大家思考一下,如何做自我的精神武裝。隨時檢查一下你的感性心智是否已經被操縱了。

如果感性心智被操縱,我們能夠憑一己之力發覺嗎?當然可以。感情被綁架只是讓我們忽略理智,並不代表理智就失去能力。你還是可以做簡單的算數,例如計算一下你所狂熱、崇信的偶像,和你的親人朋友,兩者跟你的親等距離。

一等親永遠比二等親更親──民法親屬篇是這麼說的。

漢族社會一向以親緣關係做組成的基礎,「親親為大」,你如果連自己的家人都不愛,而奢言你是愛一個更偉大、更崇高的理念,台灣如今真有這麼崇高的理念,值得我們把所有持不同意見者,即使親如家人,也要視為寇仇嗎?

在孔子的時代,漢族社會是父為子隱,子為父隱的,現在呢?我們竟然把理念激發成情緒,並把情緒轉化為仇恨,無遠弗屆地撥弄台灣每個家庭、鄰里和親友。

政治真可怕,有人這麼說,不過我覺得根本的原因其實是,人性真脆弱。我們是如此輕易就會被有心的操弄者,操縱我們的意向,控制我們的情緒,左右我們的行動,而我們還沾沾自喜,以為自身所做所為都是出於理性判斷,都是自由意志的選擇。

因此我要推薦一本書,「誰在操縱我們 ( http://www.owl.com.tw/bookpage.php?book_id=71 ) 」。

(先聲明,這本書是我的出版社出版的,你應該用更苛刻的標準衡量我的意見,以免被我操縱。)

這本書告訴我們,人類的心智多麼容易就會受操縱,被誤導。小從逛百貨公司,大到參加極端教派的佈道大會,你知道中央情報局如何佈置審問室,以便「突破嫌犯心防」取得口供嗎?你知道希特勒如何規畫勝利大會,以便集合國民總意志,支持他展開侵略戰爭嗎?

〔希特勒〕徵召天才建築師施佩爾(A. Speer)建造更能鼓動人心的舞台。在場地四周,以每十二公尺間距排列防空探照燈,這些龐大光束射上六千公尺高空,隱入蒼穹,根據施佩爾的說法,「那種感受就像是一間廣闊的房間,光束就像是龐大的柱子,撐著聳入天際的外牆……這是大教堂之光。」(見中文版一四八頁)

這個設計,成功得連建築師自己都被迷惑了。他在自傳裡說,參加大會時他對希特勒的演講深感佩服,可是多年以後他有機會重讀那些講詞,卻完全無法理解,當年那些激烈的言論,怎麼可能會讓他產生深刻的印象。

「希特勒之流的獨裁者,便是運用這種技術來籌辦政治集會,表達了最激烈的言論,他們唯有依賴壯盛場面和公共集會,才能讓擁護者向集體使命輸誠。」(中文版一四六頁)

你覺得我在影射某個正在集結政治集會的陣營嗎?不。我影射的包括群眾大會技術精良的綠營,也包括邯鄲學步頗有成效的藍軍。

而更可怕的是,我沒有看過任何評論,提到公眾集會對自由人心靈的扭曲,以及對個體意志的的掠奪。甚至我看過的評論,反而竟是對雙方陣營操縱現場情緒的能耐,給予激勵性的比較(某黨較強,技術精良,某黨較差,急待培養能夠操縱現場的人才……)。

「羅馬統治者藉著公共集會宣示自己仍然擁有絕對力量,掌握生殺大權……他們深切了解這類競技場合的強制力量,因此在選舉年會禁止舉辦羅馬武士競技。」(中文版一四三頁)

人的情感是脆弱的,幾乎不設防的,很容易就會被操縱的,每當心理學、神經學以及認知科學上出現一種新發現,影響力產業磨利本身技術的能力,便會向上躍升。從商業賣場、廣告公司、媒體人物、政治事業到宗教大師,每一個地方都在覬覦我們的心靈。

期待政客憐憫,不要利用人性的弱點對我們施以操控,這大概是不切實際的幻想,我們最好自行武裝,認識當前商業、文化、政治、宗教領域如何操縱我們的技法,這恐怕才是當代公民心靈武裝的第一課。

※ ※ ※

【錯字更正】
上上期第六段,「熟優熟劣的問題」,應為「孰優孰劣的問題」。抱歉抱歉。

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( 2004.03.25 )

  
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